La religión no puede existir con jerarquía o discriminación: Siddaramaiah – Mujer es Más

Belagavi, 9 de diciembre.

“El reformador social del siglo XII, Basavanna, nos enseñó que la compasión es la esencia de la religión y la explicó de una manera que incluso las personas sin educación podrían entender. La religión no puede existir con jerarquía o discriminación”, dijo el primer ministro después de revelar la imagen de Anubhava Mantapa.

“Es un honor y considero un gran honor abrir el cuadro. En el siglo XII, Basavanna y sus seguidores lideraron una notable revolución social para erradicar la desigualdad, la discriminación de castas y la explotación. Su objetivo era construir una sociedad igualitaria y libre de castas”, afirmó el Primer Ministro.

Añadió que en aquella época los matrimonios se determinaban en función de la casta y el valor de una persona no se basaba en el talento o el mérito, sino en la casta y el varna.

“Líderes como el líder de la oposición R. Ashoka, el ex Dy CM CN Ashwath Narayan, el diputado del BJP Basanagouda Patil Yatnal y yo, el ministro del Interior G. Parameshwara, el ministro de Derecho HK Patil y el ministro de Alimentación KH Muniyappa. Shudras. Históricamente, personas como nosotros hemos enfrentado discriminación por motivos de casta”, dijo Siddaramaiah.

Dijo que el sistema de castas lo mantenían quienes se beneficiaban de su desigualdad y eran ellos quienes perpetuaban esa discriminación.

“El legendario autor canarés Kuvempu dijo que todos los hombres nacen iguales, y el santo, poeta y reformador social del siglo XV, Kanaka Dasa, pidió que no nos dividiéramos en castas. Estas palabras resuenan profundamente con las enseñanzas de Basavanna”, afirmó el Primer Ministro.

Añadió que Anubhava Mantapa era en muchos aspectos similar a las asambleas legislativas y al parlamento actuales, y agregó que era inclusivo y reunía a representantes de todas las castas y mujeres.

“Allama Prabhu, que era miembro de la comunidad inferior, era su presidente. La historia muestra que a estos foros inclusivos asistían miembros de todas las castas y religiones durante la época de Buda. Debemos recordar las palabras de Ambedkar: Quienes no conocen la historia no pueden hacer la historia. Alguna vez se negó la educación a los shudras y a las mujeres, pero Basavanna y sus seguidores rechazaron esta práctica y garantizaron la inclusión en su comunidad”, dijo.

El Ministro Principal, Ram Manohar Lohia, dijo acertadamente que el sistema de castas ha dejado inmóvil a nuestra sociedad y que sólo se podrá lograr un progreso real cuando se garantice la movilidad económica y social.

“El sistema de castas es como tierra en el fondo de un pozo. Cuando se mezcla, se mueve brevemente hacia un lado, pero aparece rápidamente. La visión de Basavanna, incluso hace 850 años, era construir una sociedad libre de estos obstáculos. Estoy orgulloso de que durante mi mandato hayamos develado la pintura de Anubhava Mantapa. Es un tributo apropiado al legado eterno de Basavanna”, afirmó el Primer Ministro.

Fuente: IANS