Trabajo en relación con las industrias extractivas, seguridad alimentaria, migración, justicia social, transición justa. El Pontífice se detiene en estos puntos en su discurso a los participantes en la Consulta «Cuidar es trabajar, trabajar es cuidar». Sobre las personas que se desplazan en busca de trabajo o huyen de las guerras y la pobreza hay «prejuicios e informaciones inexactas o ideológicas»: los migrantes no son un problema ni una carga económica
Antonella Palermo – Ciudad del Vaticano
El trabajo digno se reduce a cinco ámbitos: industrias extractivas, seguridad alimentaria, migración, justicia social y transición justa. Estos son los puntos temáticos cruciales para la sociedad actual sobre los que los participantes en la Consulta «Cuidar es trabajar, trabajar es cuidar» están llamados a debatir en los próximos días, para construir una comunidad transformadora global. El Papa Francisco recibió hoy, 8 de mayo, antes de la Audiencia General, a los participantes del la cita alentada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y que permitirá desarrollar un proyecto que ya ha comenzado en los últimos seis años con reflexiones, diálogos e investigaciones. El resultado han sido modelos de acción innovadores en favor de un trabajo justo, equitativo y digno para todos. Entre los socios figuran la Organización Internacional del Trabajo, Conferencias Episcopales, congregaciones religiosas, organizaciones católicas y de otras confesiones, sindicatos y otros grupos de base de la sociedad civil que participan en el proyecto «El futuro del trabajo: el trabajo después de Laudato si’».
Pisco-salud física y seguridad en el trabajo extractivo
Citando Laudato si’, Francisco recuerda que «las exportaciones de algunas materias primas con el único fin de satisfacer los mercados del Norte industrializado no han estado exentas incluso de graves consecuencias, como la contaminación por mercurio o dióxido de azufre en las minas». Y recomienda:
Es crucial que las condiciones de trabajo estén vinculadas a los impactos medioambientales, prestando mucha atención a los posibles efectos en términos de salud física y mental de los implicados, así como de seguridad.
Salvaguardar la seguridad alimentaria
Además, el Papa llama la atención sobre los datos del reciente Informe sobre la Crisis Alimentaria Mundial, que registra que en 2023 más de 280 millones de personas en 59 países y varios territorios sufrirán altos niveles de inseguridad alimentaria aguda «que requieren una intervención asistencial urgente». El Pontífice no puede olvidar regiones conflictivas como la Franja de Gaza y Sudán, «asoladas por la guerra», donde el mayor número de personas se enfrenta a la hambruna.
Las catástrofes naturales y las condiciones meteorológicas extremas, ahora intensificadas por el cambio climático, además de las crisis económicas, son otros motores importantes de la inseguridad alimentaria, ligados a su vez a vulnerabilidades estructurales como la pobreza, la elevada dependencia de las importaciones de alimentos y la precariedad de las infraestructuras.
Un «no» a los prejuicios sobre los migrantes y a la información inexacta o ideológica
La cuestión de los migrantes en busca de trabajo o que huyen de la guerra o la pobreza también es abordada por el Papa en relación con los «prejuicios» y la «información inexacta o ideológica» que, dice, «a menudo son vistos como un problema y una carga para una nación». Y aquí añade la cuestión que tanto le preocupa sobre la baja natalidad.
Estos países ricos no tienen hijos: todos tienen un perrito, un gato, todos, pero no tienen hijos. La desnatalidad es un problema, y la migración viene a ayudar a la crisis que provoca la desnatalidad. Es un problema muy grave. Sin embargo, muchos migrantes y trabajadores vulnerables aún no están plenamente integrados con plenos derechos, son ciudadanos «de segunda», excluidos del acceso a los servicios sanitarios, a la asistencia, a los planes de protección financiera y a los servicios psicosociales.
La economía liberal no acepta la justicia social
El Papa habla con su franqueza habitual sobre el punto de la justicia social. Dice que se trata de una palabra que «no es aceptada por la economía liberal, por la economía dirigente». Examina los riesgos de una actitud que hay que evitar:
Aceptar pasivamente lo que ocurre a nuestro alrededor, ya sea con cierta indiferencia o porque no estamos en condiciones de encuadrar cuestiones a menudo complejas y encontrarles respuestas adecuadas. Pero esto significa permitir que crezcan las desigualdades sociales y las injusticias, incluso en lo que se refiere a las relaciones laborales y a los derechos fundamentales de los trabajadores. ¡Y esto no está bien!
Un nuevo pacto social
En cuanto a la relación entre trabajo y medio ambiente, el Papa invita a «repensar los tipos de trabajo que se deben promover para cuidar la casa común, especialmente en función de las fuentes de energía que requieren». Y concluye:
El mundo necesita un compromiso renovado, un nuevo pacto social que nos una -a las generaciones mayores y a las jóvenes- para el cuidado de la creación y para la solidaridad y la protección mutua dentro de la comunidad humana.
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