El sacerdote diocesano de Granada y profesor de la Facultad de Teología de la Universidad Loyola, Serafín Béjar, acaba de publicar una nueva obra con la editorial Sal Terrae: ‘Cristología y donación. Ha aparecido la gracia de Dios’
Una propuesta editorial que trata de ilustrar el “ciclo de la donación”, es decir, la presentación de la cristología desde el primado absoluto del amor
“El cristianismo no entiende el amor como una realidad etérea o abstracta, sino radicalmente mediada en la carne. No hay amor sin carne y, por este motivo, Jesús puede decir de sí mismo que Él es el amor”, explica
El próximo 16 de abril, martes, acercará su propuesta teológica en Granada, en el Centro Suárez a las 19.30h.
“El cristianismo no entiende el amor como una realidad etérea o abstracta, sino radicalmente mediada en la carne. No hay amor sin carne y, por este motivo, Jesús puede decir de sí mismo que Él es el amor”, explica
El próximo 16 de abril, martes, acercará su propuesta teológica en Granada, en el Centro Suárez a las 19.30h.
(Universidad Loyola).- El sacerdote diocesano de Granada y profesor de la Facultad de Teología de esta ciudad, de la Universidad Loyola, Serafín Béjar, acaba de publicar una nueva obra con la editorial Sal Terrae: Cristología y donación. Ha aparecido la gracia de Dios.
Consigue el libro regalo ‘Yo estoy con Francisco’
Una propuesta editorial donde trata de ilustrar el “ciclo de la donación”, es decir, la presentación de la cristología desde el primado absoluto del amor. “El cristianismo”, explica el teólogo, “no entiende el amor como una realidad etérea o abstracta, sino radicalmente mediada en la carne. No hay amor sin carne y, por este motivo, Jesús puede decir de sí mismo que Él es el amor”. El próximo 16 de abril, martes, acercará su propuesta teológica en el Centro Suárez a las 19.30h.
Para el autor granadino, el Hijo venido en la carne revela un amor que llega hasta el extremo: 1. Es “gratuito”, porque se dona a sí mismo sin esperar nada a cambio (más allá de la búsqueda del beneficio); 2. Es “incondicional”, porque no se detiene ante nada, ni siquiera ante el rechazo y la obstinación humanas (más allá del cálculo de interés), 3. Es “excesivo” o sobreabundante, porque no soporta una medida impuesta, ya que siempre la rebosa (más allá de la mera lógica de lo debido).
Sobre el ciclo y su comprensión, Serafín Béjar emplaza a este encuentro que tendrá lugar en el Centro Suárez.
Sobre el autor
Sacerdote diocesano y doctor en Teología Fundamental por la Universidad Gregoriana de Roma y en Filosofía por la Universidad de Granada, es profesor de Cristología, Teología Fundamental y Método Teológico en la Facultad de Teología de la Universidad Loyola-Andalucía.
Está interesado en mostrar las posibilidades que aportan a una nueva comprensión del cristianismo tres figuras de la fenomenología contemporánea: donación, manifestación y carne. Es autor de varios libros y numerosos artículos. En Sal Terrae ha publicado Cinco razones para creer. Experiencias de la desproporción.
